布爾薩絲綢市集、綠色清真寺－火龍果賴賴趖

2019/06/15

伊斯蘭教又稱回教，是世界三大宗教(基督教、佛教、伊斯蘭教)之一，依據2016年的統計資料，土耳其有83%人口信仰伊斯蘭教，是土耳其的主要宗教。伊斯蘭教的信徒稱作穆斯林，他們被嚴格禁止食用豬肉製品和酒。在一個穆斯林的國度，想當然耳食無「豬」肉。

今日自助式早餐，完全沒有「豬」成份。

布爾薩是土耳其的第四大城市，曾經是鄂圖曼土耳其帝國的首都(1326年~1365年)，是絲路臨近西方終點的主要城市，其絲綢享有盛名。早餐後「KOZA HAN」是今天的第一個景點。

KOZA是蠺蛹的意思，HAN是驛站，「KOZA HAN」以前是絲綢驛站，現在則是絲綢市集。在土耳其一般市集的租金收入大多用於清真寺的開銷，而這個絲綢市集的設立，是為了金援蘇丹窮人的救濟所，市集裡除了簡易型的清真寺，還有戶外咖啡座。

「KOZA HAN」就是絲綢市集。

清真寺都設有供信徒禮拜前淨身的用水。

簡易型的清真寺。

土耳其國旗掛整排。

簡易型的清真寺和戶外咖啡座。

各式絲巾、圍巾花色繽紛絢麗，令人目不暇給。

蠶蛹。

逛過絲綢市集，接著來到綠色清真寺，但是大家不急著進去清真寺參觀，反而直衝清真寺旁邊的藝品店，除了解決生理必需，尋寶是主要的目的。

這家在清真寺旁的藝品店，藝品品項衆多，將店裡妝點得金碧輝煌美不勝收，戶外也不遑多讓，利用植栽、燈具將庭院佈置得十分雅緻、好看。

下車後，大家直衝藝品店。

藝品店的戶外庭院。

藝品店內，眾多藝品將店裡妝點得美侖美奐。

綠色清真寺是布爾薩一座知名的建築，是蘇丹穆罕默德一世(Sultan Mehmet I)在1413年下令建造，這座清真寺不再沿用波斯風格的塞爾柱的建築形式，而採用古典鄂圖曼式的建築風格，整座清真寺用大量的綠色磁磚裝飾內部，後來因為地震有所損壞，以藍色磁磚修復，降低了綠色的比例。

禮拜是伊斯蘭教基本教條的五功(證信、禮拜、齋戒、天課、朝覲)之一，穆斯林每天必須定時禮拜。清真寺是穆斯林禮拜、社群聚會和學習的場所，是個禮聖的地方，要進入清真寺穿著不可暴露，不管男女都不可以穿短褲(裙)，女生還要包頭巾。

進清真寺女生要包頭巾。

因為穆斯林每天必須定時做禮拜，清真寺設有「叫拜樓」，在禮拜時間會播放禱文召喚穆斯林前來禮拜。

綠色清真寺，尖尖的高塔就是叫拜樓。

「阿拉真主唯一」是伊斯蘭教的信仰核心，祂無處不在、無形無相、無始無終；另外根據伊斯蘭教的教義，一切有形的都會灰飛煙滅，所以伊斯蘭教嚴格禁止偶像崇拜。聖訓中更明確指示，製作或繪製人物、動物具體形象的人(包括雕塑家和畫家)，在審判日將接受最嚴厲的處罰。因此，文字及其衍生的書法被賦予宗教神聖的色彩，藉文字和書法表達對真主真摯崇敬的情感。

走進綠色清真寺，寺內沒有其他宗教場所常看到的人物雕像及畫像，頂部和牆壁則繪製阿拉伯式的花紋，及以阿拉伯文字為基礎的伊斯蘭書法。一面牆上有一半圓形的內凹空間，是清真寺面向麥加方向朝拜的「壁龕」。

走進大門入口處的頂部。

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清真寺的拜殿，前方就是面向麥加方向的朝拜牆。

穆罕默德是伊斯蘭教的創始人，同時也是一位政治家、軍事家、社會改革者以及文化創造者。穆斯林認為穆罕默德是阿拉真主派遣到人間的最後使者、先知和天啟諸教復興者。

「可蘭經」是伊斯蘭教最重要的經典，是西元632年先知穆罕默德最後一次去麥加的路上，口述自西元609年至西元632年，23年間接收的天啟，而他一生的的言行舉止被穆斯林奉為「聖訓」。因為伊斯蘭教禁止偶像崇拜，依據可蘭經的記載，其對於繪畫有嚴格的規範，不可以有具體形象的繪製，直到20世紀初期，才鑑於社會發展的現實，逐漸解禁具象繪畫藝術，但是絕對禁止繪製真主和先知的聖像。

綠色清真寺朝拜牆「壁龕」的兩側，有兩個圓形的壁飾，上面的伊斯蘭書法分別是阿拉真主和先知穆罕默德。