2018/12/07(一)
來到高雄大樹，時間已經過午，在隨意小吃店點些東西果腹。
今日午餐。
到龍目社區看看。
龍目社區位於高雄市大樹區的龍目里，以「紅瓦、綠意、藍渠」為主題，將社區大排改造成具有生態、休憩和排水多功能的溝渠，是縣市合併前高雄縣第一座完成農村公設改善的社區。
走進龍目社區，一眼看見龍目溝貫穿龍目社區，民房聚集在溝渠的兩側。沿著龍目溝，來到龍目國小，學校旁邊民宅三樓高牆面醒目的鳳梨巨幅藝術創作，還有學校大門口美輪美奐的磚瓦牆，都很吸睛、令人印象深刻。大樹盛產荔枝和鳳梨，玉荷包荔枝就是早期由大樹鄉民，引進紅葉種荔枝改良栽種成功，牆上的荔枝和鳳梨拼貼，和區域農業相呼應，而「農村曲」和「廟會」的磚雕藝術，更是生動刻畫出純樸的農村景象。
龍目溝貫穿龍目社區，民房聚集在溝渠的兩側。
龍目國小大門口。
龍目國小旁民宅三樓高牆面的藝術創作，和磚瓦牆上鳳梨與荔枝的磁磚拼貼，是國立高雄大學工藝與創意設計學系師生的傑作。
「農村曲」磚雕。
「廟會」磚雕，再過去是鳳梨拼貼。
社區內外有許多鳳梨田。
現在的龍目社區昔日盛產龍眼，是當時居民賴以為生的經濟作物，因此留下一片龍眼林。為了活化社區，居民將原本乏人照顧的龍眼林，打造成綠意盎然的生態步道，取名「農情覓藝步道」，步道入口處的對面則有「農情覓藝棧」，是個小型的社區公園。
沿著龍目溝繼續往前走，來到「農情覓藝棧」，許多大型的龍寶寶和玩偶公仔，散布公園四處，熱情迎賓。
近年來，社會認為大學接受公共資源的挹注，大學師生除了在自己的專業領域鑽研，也應該積極參與當地的社經和產業發展，傳遞知識給社會大眾，帶動區域的發展與繁榮，實踐大學的社會責任(University Social Responsibility，簡稱USR)。綜觀世界趨勢，大學社會責任已為校務發展的重要項目，為此，教育部自106年啟動「大學社會責任實踐計畫」(簡稱USR計畫)，並於107年連結「高教深耕計畫」，引導大學師生組成跨領域團隊，扮演地方發展的智庫角色，帶動當地企業與地方文化的發展，大學生也因為感受到被需要，因而凝聚在地認同。
在「農情覓藝步道」入口處的旁邊，看到一群人在工作，原來他們是高苑科大的師生，正在執行「大學社會責任實踐計畫」。
高苑科大的師生在裝置「時空的聲音」，也就是傳聲筒，這裡是龍目防空洞的所在。
「農情覓藝步道」的入口在右邊。
「龍目井」是龍目里的地號名，因為兩口井的排列位置，在地形上頗像龍的雙目而得名。據地方耆老所言 : 「龍目雙井所在地，山脈形態像龍頭，背後綿延的山巒像龍身，兩口清澈的天然井像龍目。」
因為蘊藏豐沛的水源，水質純淨甘甜，「龍目井」因水形成聚落，村民也都飲用龍目井的水源，民間流傳著 : 「若食龍目水，無肥嘛會水(美)」的說法。龍目雙井仍存在現在的龍目社區，當地所稱的「大井(龍目大井)」也稱龍目井，泉水仍不斷滲出，但已不作飲用水使用，位於龍目山上北極殿附近。
參考「農情覓藝棧」的導覽地圖，來去找龍目井。
為尋龍目井，走在龍目路上，遇到大樹休閒農業區理事長謝坤淞先生親切熱情，侃侃而談社區的發展方向與願景，和龍目井的各種傳說故事，相當有趣。
百年前，龍目村大旱，村民紛紛舉家搬遷，在這時刻，中坑附近的山腰崖壁滲出泉水，匯聚在山溝，形成一口天然井，每天流量剛好足夠兩千多村民飲用。龍目井是天賜甘泉，大家很珍惜，不可以洗手汙染水，但是挑水要赤腳涉水到深處在所難免，所以有「可以在井中洗腳，不可以在井中洗手」的約定。
台灣光復前，高雄旗津發生瘟疫，神明指示喝「龍目井」水化解；而每逢有大變故時，井水會變紅予以示警，為龍目井再添神蹟。
龍目路上的老房子。
我們在這邊和謝坤淞先生相遇，聽他述說龍目社區的種種和龍目井的相關事蹟。
謝理事長名片。
上面指標是北極殿，下面的指標是龍目大井。
龍目井在前方。
這就是龍目井。
由上往下看水井。
看過龍目井，繼續往上走到北極殿。北極殿是奉祀玄天上帝的廟宇，玄天上帝右手持劍，左手結印，雙腳赤足踏龜蛇，狀貌威武，有消災解困、治水禦火、護持武運等神力，頗受民間信仰擁戴，俗稱上帝公、上帝爺公、帝爺公等。
龍目山上的北極殿。
玄天上帝收服龜蛇二將。
北極殿前也有一片遼闊的鳳梨田，剛剛謝理事長有提到，龍目地區一年365天都生產鳳梨，是世界唯一，龍目地區是名符其實的「鳳梨原鄉」。
北極殿前的鳳梨田。
中華食品實業股份有限公司，是一間股票上市公司，主要生產黃豆的加工食品如豆腐、豆花等，就在高雄市大樹區的龍目路上，公司當初在龍目設廠，想必和龍目的純淨水質有關。
中華食品實業股份有限公司。
感覺中華食品公司是一間樸實低調的上市公司。
